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  • 風水之家

    取名與熊有關的名字,熊氏取名打分最高的

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  • 給熊起名字
  • 有熊字的可愛的名字
  • 姓熊取什么名字好聽
  • 姓熊取名什么好。。。。。
  • 熊姓男孩取名大全,要好聽的!
  • 熊姓男孩取名!!
  • Q1:給熊起名字

    1。上世“章子郭”今世“郭子章”
    郭子章——明朝時任潮州知府,在職時,督建了潮州鳳凰塔(即涸溪塔:塔門有他親筆題的對聯:‘玉柱擎天,鳳起東山標七級;金輪著地,龍蟠赤海鎮三陽’)。話說有一天上午,郭子章沒什么事,就坐在廳堂的太師椅上做起美夢來。師爺正好有事來找他,看到太爺睡在椅上嘴里津津有味地在吃東西,便輕輕叫了一聲:“太爺!”郭子章從睡夢中驚醒,氣憤地說:“我正在食石螺,好香啊!你怎么可把我叫醒呢?要是別人的話!我一定對他不客氣!” 師爺說:“為什么呢?”太爺說:“我剛才夢到去野外游玩,景色秀麗,好一派田園風光!走累了,就坐在土堆上歇息,肚子餓得咕咕叫!這時有一位慈祥的大娘捧著一碗裝得滿滿的煮熟的石螺給我吃,吃得正香,就被你叫醒了。”師爺風趣地說:“咱們不妨去找一找您剛才夢到的地方?您看好不好?”由于郭子章上午閑著,此時又在興頭上,就說:“好呀。”二人便坐轎和幾個隨從自府門沿著剛才太爺做夢的路徑尋找,他們經過城西“安定門”到了現在的城西街道“春光蔡厝”、現鳳新街道的“新埔”、“后人家”、“陳橋”、“云里”、“蓮墩”、“大新鄉”、“竹圍”、“大園”最后來到西塘村外一個埔上,看到一位老大娘,正跪拜在一口墳前,墳前的祭品只有一碗煮熟的石螺和一些紙錢。 師爺上前問道:“老大娘,你在拜誰呀?” 老大娘說:“拜我的兒子呀。” 師爺說:“通常是下輩人拜上輩人,哪有上輩人拜下輩人的?”老大娘說:“老爺你們不知道,我家只有我們孤兒寡母倆人,我兒子死了叫誰來祭拜他呀!”太爺說:“說的是,那么你兒子叫什么名字呀?”老大娘說:“我兒子叫章子郭。”這時師爺大叫起來:“住口!住口!你怎可把我們太爺的姓名倒頭念呢?該當何罪?!”老大娘說:“我兒子叫章子郭是千真萬確的事,我們西塘村都姓章,自從我兒子走后,家里三餐難度,他在世最喜歡吃石螺,今天是他的祭日,所以我去池塘里摸了一碗石螺,煮熟了,就拿來他墳前來祭拜,不信,你們到村里去問一問便知!”太爺說:“好了!好了!”然后關心地問:“大娘,您兒子長得怎樣,怎么死的,死的時候有多大歲數?”老大娘說:“我兒子長得好!樣子與太爺你很像。”師爺又想叫喊起來,被太爺暗示,才停了下來。老大娘接著說:“我兒子可聰明啦!從小好學,琴棋書畫拳,詩詞歌賦文,樣樣皆會!不幸的是到了十九歲那年,生了一場無法醫詒的大病就去世了。”郭子章屈指一算,莫非真的是她兒子來上世做我么?隨后脫說:“好的!那我們就到你家去看看吧 !” 到了西塘村老大娘家,老大娘說:“老爺,你們看,這是我兒子的臥室和他用過的文房四寶,這里還有他在生時寫的手稿”。郭子章一看,這里的一切,正是他多次夢里的情景。這時的郭子章心情十分激動!他和師爺商量了一陣子,又請來了鄉紳和長者,他們都證明真有此事,郭子章了解了情況,也敘述了原委和意圖之后,立即認老大娘為自已的母親,師爺派人叫來一頂轎子,把老大娘接到潮州府里住。
    2。內安進士無望
    清康熙年間,翰林出身的郭于藩赴任饒平縣令,從潮州府沿官道而來。
    一進饒平縣界,他就命隨從掀起轎簾,緩慢前進,觀察風光人情。當官轎到達西部山區時,忽有瑯瑯書聲,隨風傳來。郭知縣命住轎,順著書聲的方向望去,只見綠樹掩映中有一村莊,三面環山,面前有一道清溪。他問隨從:“這是什么地方?”隨從答道:“是信寧都內安鄉(今矚樟溪鎮)。”郭知縣十分贊賞:“山鄉如此幽美,讀書蔚然成風,他日必有一批人才出現。”
    原來,內安鄉的旅長們為了使鄉里的子弟能躋身科舉,紛紛辦外塾、聘名師,大有振文風、昌文運的景象。鄉中最有成就的是育德軒、馨蘭齋兩間私塾。至清乾隆年間,果然應了昔年郭于藩之言,鄉中涌現了一批通經史、精詩書的文士。陳氏宗祠最先榮耀,相繼掛上兩塊牌匾,上廳是舉人陳丹書所立,下廳是副榜進士陳騰飛所立。
    陳氏科舉連捷之后,鄉中還有許多飽學之人,但他們考取秀才之后,那不愿參加省試,當然也就沒有人可以赴京參加會試了。為什么呢?
    原來陳丹書中舉之后,在乘舟上京赴試途中,因不適應海上風浪顛簸而致病身亡。他的侄兒陳騰飛,為繼叔父未竟之志,勤讀書經,中舉之后,不敢走水路,干辛萬苦從陸路上京,中了副榜進士。可惜他不懂向朝廷吏部有關官員送禮,回鄉后總得不到授職的訊息,憂郁致病身亡。
    在那風水年代,這些不幸事件便被看成“地氣薄,難以出貴人”的天意,出現了“內安進士無望”的說法,因此,一批滿腹經綸的文士,考取秀才后便停步不前,其中有十三人挑著書囊到外地教書去了,至今鄉中還常有人談及“十三擔書囊”的往事。
    此后,饒平西部山區就流傳著“內安進士無望”的俗語,借喻那些無法實現的希望,或許還含有對埋沒人才的惋惜。
    3。乞食身,皇帝嘴
    傳說,饒平錢塘宮有一座神廟,廟中神像塑得英俊瀟灑,栩栩如生。有一天,一對姑嫂來到神廟許愿。小姑看了神像,頓生愛慕,不覺神思恍惚,心中暗自祈禱:將來夫婿若有這等相貌,便也心甘意愿了。一念至此,心中羞愧,兩頰泛著紅暈,更是嬌媚迷人。這神爺本具靈性,不覺動了凡心。自此之后,神爺夜夜來與小姑作陪,小姑在夢中與神爺風情萬種。不久,小姑便懷了孕,并產下一男嬰。她自知這是神種,但因來得不明不白,自然招來閑言碎語。小姑有口難辯,便把嬰孩放在一只竹籮里,還給廟中神爺,自己自盡了。
    這孩子是神種,自然不是凡胎,據說長大了會有帝王命骨。由于是在籮中長大的,所以人們都叫他為“籮穩”。有一次,籮穩受到一個姓萬的孩子的欺負,十分生氣,便對天立誓說:“他日我若能出人頭地,一定要殺死萬家人,方消我心頭之恨。”籮穩說這話的時候,恰好被城隍爺聽見,城隍爺以為籮穩要殺一萬家人,急忙稟報玉皇大帝。玉帝一聽,覺得這籮穩太狂妄,將來若真當了帝王,那還得了。于是,便決定免去籮穩的帝王筋骨。他派太上老君帶上一副乞丐骨,去把籮穩的帝王骨換下來。那年端午節,籮穩一早和村里的孩子們到溪邊去觀看龍舟賽會,一直看到晌午,回到家吃了幾碗飯,倒頭便睡。這時,太上老君立即把他身上的帝王筋骨抽出,并且換上了他帶來的乞丐筋骨。正要換上喉嚨的時候,賽龍舟重新起鼓。籮穩一聽鼓聲,一骨碌地爬起身來。太上老君來不及換上喉嚨骨和腔骨,只好作罷。
    后來,籮穩長大了,果然淪為乞丐,但是因為他的喉嚨骨和腔骨沒換,所發說話句句應驗。這就是潮汕俗語“乞食身,皇帝嘴”的由來。
    這句話產意義歷經演繹,后專用于指責那些身處貧寒而又講究吃喝的人。
    4。海山無水牛
    “海山無水牛”的故事,是出自于抗日戰爭勝利后1946年秋,饒平第三區(全縣是年設四個政區)黃岡鎮校場埔(地名,今屬上林管區)的牛圩集散地,每逢以一、四、七為圩日又復蘇起來了。有一天的圩期日,圩埠上有一位上年紀的老牛販高聲囑咐其子說:“喂喂喂!歪頭啊!海山無水牛呀!”
    “我曉啦(知道)!”,其子回答。這句“海山無水牛”,恰好被旁邊一位從福建詔安縣來的牛販聽得一清二楚,他望著自己帶來圩埠的四頭水牛,其中二頭中牛,二頭剛教犁的小牛,心中暗喜:海山無水牛?!這不是一個機遇嗎?
    隔天一早,這位詔安的牛販牽著四頭水牛到黃岡霞饒(今霞西管區)大堤海山渡頭趕潮乘海山渡船,順風順潮中午而登上海山黃石港鄉黃隆渡頭,興致勃勃地把四頭水牛提在黃隆后埔理的苦棟樹叢,逢人而招買招賣。一位老農對他說;“哎呀!海山無水牛呀!”
    “你講對呀!我就帶四頭來呀?!”詔安牛販用閩南話回答。“不是呀!你誤解啦,海山是不能養水牛呀!”詔安牛販聽后頓刻驚訝又問;“難道你們全鄉都不養水牛?”“不是一鄉,海山十八鄉(村)都無水牛。”老農解釋后而離開。詔安牛販只好呆坐樹下抽煙,搖頭不語。原來昨天在圩埠那老頭子囑咐其子是提醒不可牽水牛到海山去出賣。詔安牛販誤認為海山缺水牛農耕貨源,是賺錢機遇因而碰壁掃興而回。
    海山十八個鄉(自然村)都沒有飼養水牛。其原因是海山歷來是漁、鹽、農(極少數)的經濟收人,小部分農戶的耕地也極少,各鄉(附)都沒有池塘、水窟、溪溝,農田灌水是依靠自身田邊挖掘一口水井,用(“吊窩井”)提水灌田,即田邊豎立一支幾米高的石(木)柱,橫串一支近天平式有大碗粗幾米長可擺動的竹(木)桿,前端用繩子串勾一支幾米長的竹竿連接能擺動的水窩桶,后端用大繩子扎緊一塊大石比窩桶水超重為宜,這樣借助石頭的后座力,提水時輕快,不提水時形似“高射炮”。所以只能飼養山牛(黃牛),不能飼養日常需要洗澡的水牛。后來,“海山無水牛”便成為人們對事物中千萬不可誤解的警語 。
    5。竹竿山的傳說:潮州城北郊有座竹竿山。竹竿山是怎樣得名的呢?傳說韓愈為解水患,有一天,他帶著張千、李萬親自到北關外勘測堤防。他騎著一匹白馬,走在前面,張千、李萬各扛著一捆竹竿,走在后面。韓愈馬蹄踏過之處,張、李二人就插上竹竿作為標志。他們干了一整天,一直干到日落西山。回歸時,張千、李萬將剩下的竹竿隨便丟在山坡上。誰知到第二天一看,昨天插上竹竿的地方,出現了一條嶄新的大堤,丟竹竿的光禿禿的山坡,竟然綠竹婆娑了。這條大堤,就是后來的北堤。而那座山,人們把它稱為“竹竿山”。④
    在潮州水南都(即今潮安縣磷溪鎮旸山等八鄉)一帶,還流傳著《頑石化雀屏》的美麗傳說:為治水患,韓愈率眾修金砂溪,決定在金砂溪下游開鑿龍門關排水閘,把內澇積水排出大海。龍門關一帶怪石嶙峋,一動工便有石妖作祟,民工被石妖所纏,紛紛病倒。韓愈聞訊,趕到現場,嚴肅地對怪石說:“我韓愈受命于天子,守此土治水以安民,你等頑石不可從中作梗。”那些石頭深為韓刺史關心民生疾苦的精神所感動,結伴紛紛離開。它們跑到三十里之外的一個地方停留下來,變成—座十分秀麗的山峰,這便是現在潮安縣鐵鋪鎮內的雀屏山。⑤
    上述傳說,幻想性和傳奇性特別突出,它們是經過概括、集中、幻想、虛構了的。然而,民間傳說的幻想性、傳奇性與其他文學樣式的幻想性和傳奇性不同。傳說的幻想、虛構,總是在某些方面以具體人物、具體事件作為依據的。而其他文學樣式的幻想、虛構卻不受具體人物和事件的約束,不必以某項實際的客觀存在的事物為依據。有些雖屬幻想、虛構的東西,但它們畢竟是以韓愈這個歷史人物和一些實際存在的風物以及某些史實為其依據的。

    Q2:有熊字的可愛的名字

    一、塔羅牌推測是一種“觸機:,心誠則靈。以塔羅牌推測文事,通常都很靈驗,它提供一種預兆或警示.
    二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義,每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義,當牌翻出來是正面,代表正面意義;當牌翻出來是顛倒面,則代表反面的意義。
    三、和易經一樣,任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面,即積極面和消極面。因此,拿到好牌不要太過得意,應把握機會,采取行動,才不會喪失良機;拿到壞牌也不必氣餒,只要能夠提高警覺,就可化險為夷。
    四、塔羅牌意義非常豐富,當牌翻出來的時候,可以就圖案印象先”感覺“一下,它會出動你心靈的深處,給你很多啟示。
    五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統。一次只問一個問題。
    六、同樣的問題,不必問兩次。若想進一步了解心中疑惑,可以改變問話方式再推測一次,以作印證。
    七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能體會牌中的含義。
    八、最好挑選安靜的地方,避免干擾;尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私,更應注意選擇推測的地方。
    九、讓發問者拿牌、洗牌,使他有充分的時間構思問題,并可放松心情。
    十、塔羅牌是一種媒介、一種感應,透過牌顯示一種征兆,因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義。
    十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之。“謀事在人,成事在天”,天人合一是最重要的人生法則。
    “塔羅”一詞,是取自埃及語的tar(道)和ro(王)兩詞,含有“王道”的意思。因此,“塔羅”本身也就是指身為王者,他應該具備的正確決斷力,這也正是這種占卜方式的起源。
    塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風云...
    有說來自埃及,在埃及語中意思為“神圣之旅”,“智慧、魔術之神”。
    有說來自古羅馬,在拉丁語中意思為“生命之輪”
    有說來自希伯來,在猶太語中意思為“法則” 。
    有說來自波斯,吉普賽語意思為“撲克牌”,將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人。
    有說來自古印度,印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西,如杯子、權柄、劍和戒指。
    有說來自中國,在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲,相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用。
    不論哪一種說法,有一點是肯定的:塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案,流傳下來。
    據傳,原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』,是專門用來傳達天神旨意的神秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時,就會打開這本『叨忒之書』,所有的問題便能迎刃而解了。(注:叨忒—為月乃文化教育之神)后來,埃及王朝慘遭消滅之時,為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手,便將它用圖畫的形式繪在卡片上,交付在神官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲。在中世紀左右的時候,就形成了現在我們所玩的塔羅牌。
    塔羅牌風行在西方的中世紀,從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影,無論是王宮貴族或是平民百姓,塔羅牌無所不在。一直到教會的興起,塔羅牌被視為異教的神秘魔法,從此遭到打壓。在有心人士的保護下,塔羅牌還是存活了下來,在世人面前展現它的神秘氣息。
    塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數字牌(小阿爾克那)所組合而成,共有七十八張,每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』),然后再查看牌的所在位置來做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜,不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知,尤其是在不知應采取何種行動的時候,它是一項非常好的指標。另外,關於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息,只有你來發現它,揭開塔羅古老的神秘面紗。
    塔羅牌介紹
    塔羅牌由22張主牌(大阿卡那)與56張副牌(小阿卡那)組成,共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好(即展開),然后再查看牌所再的位置及牌的象征內容來做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、婚姻等不同的需求進行占卜,尤其是再不知道下一階段應該采取什么行動的時候,它是一種非常好的提示路標。由牌面傳達出的信息,只要我們仔細玩味,就會有相當高的準確度。
    塔羅牌起源
    ▼古老的意大利學說 ——根據歷史學家的研究,早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品。另外,現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發音近似,而且只有二十二張,與塔羅牌的二十二張主牌(大阿卡那)相似,同時,意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義,與塔羅牌類似,因此,塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現,亦不相信塔羅牌源于歐洲。
    ▼吉普賽學說 ——研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲,他們以占卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族,有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢?塔羅牌可能不是吉普賽的產品,他們只是從其他文明學習得來的。
    ▼古埃及學說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產品。不少人相信,在埃及的亞歷山大城被毀后,摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心,各地的學者都集中于此,可惜他們沒有共通的語言和文字,于是他們準備了一本充滿神秘符號的圖冊,用圖畫代替語言和文字,后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌。這個說法太難令人入信,沒有事實根據,但還有一個愿自古埃及的說法,值得大家一聽。
    thoth(有人把他譯成[埃及月神])是古埃及人眾多神只其中之一,掌管智慧和魔法,他亦是數字的發明者。有人認為他發明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那,作為埃及巫師祭祀的儀式之一。
    這個說法同樣是沒有太大的理據,相信這個理論的塔羅牌專家,都認為埃及一定有相關的文獻記載,在1799年,拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人的文字。不單是這塊黏土版,其他的埃及文獻也沒有發現任何關于塔羅牌的記錄,這是一件令埃及論的信徒沮喪的事。無論這個說法對也錯,不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認的事。
    ▼猶太學說 ——經過一連串的研究,專家們發現塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯系,這個說法可以說是比較可靠。kabbala是古猶太人的哲學,相傳是上帝傳授個摩西(或稱梅瑟),是一種人與人之間互相合作,提升精神力量的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那,跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系,有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表,近數十年內對塔羅牌的研究都顯示,塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高。
    總結以上說法,塔羅牌的起源大致因該是這樣的:首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸,也吸納了不少埃及的宗教符號,隨著中東戰亂頻繁,塔羅牌的前身幾乎消失,后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌,但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解,他們把它當作占卜工具。在十二至十四世紀其間傳至歐洲,又很快被教廷禁絕。教會的減弱后,塔羅牌又可以得到發展,陸續有新的塔羅牌推出,尤其是十九世紀末,研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后,塔羅牌的研究變的更有系統,偉特塔羅牌(rider tarot)就是其中的代表。
    占卜前的準備工作
    注意事項
    一、塔羅牌推測是一種"觸機:,心誠則靈。以塔羅牌推測文事,通常都很靈驗,它提供一種預兆或警示.
    二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義,每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義,當牌翻出來是正面,代表正面意義;當牌翻出來是顛倒面,則代表反面的意義。
    三、和易經一樣,任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面,即積極面和消極面。因此,拿到好牌不要太過得意,應把握機會,采取行動,才不會喪失良機;拿到壞牌也不必氣餒,只要能夠提高警覺,就可化險為夷。
    四、塔羅牌意義非常豐富,當牌翻出來的時候,可以就圖案印象先"感覺"一下,它會出動你心靈的深處,給你很多啟示。
    五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統。一次只問一個問題。
    六、同樣的問題,不必問兩次。若想進一步了解心中疑惑,可以改變問話方式再推測一次,以作印證。
    七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能體會牌中的含義。
    八、最好挑選安靜的地方,避免干擾;尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私,更應注意選擇推測的地方。
    九、讓發問者拿牌、洗牌,使他有充分的時間構思問題,并可放松心情。
    十、塔羅牌是一種媒介、一種感應,透過牌顯示一種征兆,因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義。
    十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之。"謀事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法則。
    具體歸納為:
    一時間:塔羅牌推測時間不限定時間,也不一定要在晚上,但要在安靜的時候,但一天一次為佳。
    二地點:選擇一個隱秘的地點,最好不要在公眾場合,才能保持寧靜的氣氛。
    三對象:推測者可以是本人,也可以為他人推測。
    四洗牌:每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作,隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下,放在桌面上兩手搓牌;也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
    五切牌:洗完牌后,將牌疊好,請求問者切兩次牌,再放會桌面。
    六抽牌:根據求問者要問的問題選擇推測的牌型,讓發問者開始抽牌,一次只能抽一張。
    七排牌:將求問者所抽出的牌依牌型順序排好,此時牌面向下全部蓋起來。
    八看牌:把排好的牌一張一張打開,等全部的牌都打開之后,再開始解牌。
    九解牌:不管是自己推測或是為他人推測,解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義;然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關系做一全盤的分析。
    占卜步驟
    第一步:事先準備與禁忌
    首先最重要的是:使用塔羅牌前,確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態.解讀塔羅是一件需要費心力的工作,必須集中精神,才能了解塔羅牌所呈現現的意義.
    什么時候推測最好?
    只要你的精神狀態夠清晰,任何時間都可以.
    在哪里推測?
    找一個不會干擾你的地點.理想中的好地點:和朋友到你寧靜的小窩,泡杯紅茶,一起來解讀你拉的命運吧!
    用什么來進行推測?
    當然用塔羅牌!這時的推測法,使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的.
    一塊黑布.基本上,塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型,準備一塊干凈的布鋪在桌面上,以免牌直接和桌面接觸,容易變臟.至于建議你用黑色,是因為無論從科學或是推測學上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色.
    忌諱些什么東西?
    不可以在同一于內推測同一個問題兩次.塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具,可說是命運旅程上的伙伴,因此,你必須對它寄予絕對的信任。如果它告訴你的結果不盡如意,還是應該保持著尊重的態度。千萬不要有"算到好結果出來為止"的心態--命運并不是一種嘗試錯誤的游戲。如果一意孤行,那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了。
    務必信任自己的塔羅牌。
    不要遺失任何一張牌。一套牌就像手足一樣,有其完整性,無論遺失了哪一張,對牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是:請小心保留。
    避免洗牌時的意外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中,會有如下的狀況出現:洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時候放錯堆等等.你應該盡量避免這些意外,因為這些現象都在說明一件事:你的精神可能不夠專注.這會對推測的結果造成最嚴重的影響.
    第二步:確認問題與推測方式
    一切準備就緒之后,接下來便是確認想要問的問題.千萬記住:問題必須在進行下一個步驟--”洗牌”之前確認清楚.一旦開始洗牌,就不可以再更換問題了.
    第三步:洗牌
    洗牌一共有兩種不同的動作.每推測一次,都要重復這兩種洗牌.
    我們先來進行第一種洗牌.把二十二張大塔羅牌牌面朝下,疊齊放在自己的手中.集中精神,不要想任何事物.然后,開始順從自己的意志,從牌疊中間抽出一落,放在牌疊的最上方.重復進行同樣的動作幾次,次數的多少依的意志而定.
    接下來,把牌放在平面上,準備第二種洗牌(見右圖).同樣的,你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開,并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌.一邊洗牌時,要一邊在心中默述即將推測的問題,以及思考即將采用的牌型.
    傾聽你內在的聲音,你會感覺出來何時可以停止;這時,把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時針的方式進行),最后把它恢復成一疊牌,以橫的方向放好.
    另外,有一些推測法則需要求問的人本身意志集中,默念自己的問題.這時,你只需保持心無雜念就可以;何時停止洗牌,是由求問的人來決定的.
    第四步:切牌
    切牌是讓求問者大顯身手的時刻。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后,就要請求問的人來切牌.當然,如果求問的人就是你自己,就要自己來切牌了.
    首先,請對方集中精神,從牌疊的上方,依照自己的意志拿起一落牌(絕對不可以不拿),把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個方向),變成兩落(見右圖).
    再來,從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方.現在,你們面前已經有三落牌了.
    接下來,由你來把牌疊回去.先把第一落拿起來,放到第二落的上方;再把這個第一落和第二落的合體拿起來,放到第三落的上方.如此,便恢復為一疊牌了.
    我們還剩下最后一個切牌動作.在剛剛的過程里,牌面都是橫向朝下的.我們現在要把牌轉為直向朝下(見左圖).這個動作千萬不可以搞錯了:如果是為對方推測,你的旋轉方向是逆時針的;也就是說,你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度,變為直向.如果你是為自己推測,則是順時針把牌旋轉90度.一旦搞錯,整個牌面的意義會完全顛倒,所以務必要謹慎喔!
    第五步:排牌型
    洗牌和切牌是整個過程里最關乎準確與否的步驟.接下來的排牌就簡單許多.你只需要按照剛剛決定要用的排法,把牌型排出來就可以了.記住一點:
    所有塔羅牌在排牌的過程里,都要維持著牌面朝下的狀態.通常只有一部分的牌會用在牌型上,其他剩下的牌,就仍維持直向朝下的狀態,疊好放在一旁.
    第六步:開牌、解讀
    牌型排好之后,按順序把每一張牌掀開.掀牌的方式是由左往右翻.等全部牌翻出來之后,便是你解讀的時候了.
    簡便的數字推算法
    根據你的出生年、月、日,可以找出代表你自己生命對應的塔羅牌.生命的無賴羅牌可以分為兩種:一種是代表個性象征的塔羅牌,另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌。
    代表個性象征的塔羅牌,顯示你表現魚外在世界的智慧、才能、氣質、風度、脾氣等,也就是別人如何看你的一切.
    代表靈魂象征的塔羅牌,顯示內心深處的你,你內在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不為人知的真正的你.
    當你降生于人間,你的生命就和這個世界開始了接觸,你的個性和靈魂也伴隨生命而來.
    因此,找出屬于自己生命的塔羅牌(應從大阿卡那22張或25張主牌中找),可以讓你更深入地了解自己是誰,別人又如何看待你.
    發現你生命中隱藏的個性和力量,可以幫助你認識自己,發揮潛能和特長,更可以看清未來,開拓美好的前途.
    推算方式如下:
    一、把你出生的公歷年、月、日三個數字相加,得到一個總數;再把總數的各個數字相加,會得到一個二位數;然后把二位數的兩個數字相加,會得到一個個位數.此二位數代表個性象征的塔羅牌,個位數則代表靈魂象征的塔羅牌。
    二、如果總數的各個數字相加,和為個數,則此數字同時代表個性和靈魂屬于同一個象征的人,通常都是專業人才。
    三、如果總數的各個數字相加,和為19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,這是唯一有三個數字的組合。
    這三個數字,第一個代表個性,第三個代表靈魂,而多出來的第二個則代表創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才。
    四、如果總數的各個數字相加,和為22(或25),22減去22等于0。因為傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25),數字由0排至21,因此數字22等于數字0,這數字代表個性;22的2加2等于4,這數字代表靈魂。
    五、如果總數的各個數字相加,和大于22(在變形塔羅牌中為25),則把和減去22(或25)、所得余數代表個性;和的兩個數字相加,求得的個數代表靈魂。
    傳統塔羅牌數字對應的人生型態
    一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數字相同,代表你人生的發展是單一的;如果個性象征和靈魂象征的數字不同,代表你人生的發展是又重的。
    二、如果你的數字是0,代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生。
    三、如果你的數字是1~6,代表你追求的是和諧的人生.
    四、如果你的數字是7~12,代表你追求的是充滿冒險和挑戰的人生.
    五、如果你的數字是13~18,代表你追求的是不斷開創和改變的人生.
    六、如果你的數字是19~21,代表你追求的是自我實現和成就的人生.
    根據你出生的月、日和不同的年份,可以推算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌.
    由于運勢的推算是以生日為基準,因此每一年運勢的開始,也是以那一天起算.
    比如,你是一九七六年六月一日生,則一九九七年的運勢從一九九七年六月一日起算,六月一日以前為一九九六年的運勢.
    利用這種推算方式,可以找出代表當年或來年運勢的塔羅牌.若從出生的年份開始推算,也可以算出一個人的流年.
    從推算流年中,你會發現你的數字系按順序排更,但隔一段期間數字便會中斷,跳到另一順序.這種數字中斷的現象,即代表你生命中運勢的改變,是人生的轉折點和新運勢的開始.
    同時,你也會發現代表運勢的塔羅牌中,沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌,因為每一年的運勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術師)變化.
    一、把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加,得到總數;再把總數的各個數字相加,若和等于或小于21,則按此數字找出代表運勢的相關塔羅牌.
    二、如果總數和各個數字相加,和等于或大于22(變形塔羅為25),則再將和的兩個數字相加,成為個數,此個數即為代表運勢的數字.
    三、如果總數的各個數字相加,和等于28,把2和8相加等于10,10即為代表運勢的數字,不再把10的10和相加.
    占卜方法
    塔羅牌經過五百多年的流傳演變,在世界各地形成了很多固定的推測法和細讀法。它們主要有大阿卡那推測法,小阿卡那推測法,大小阿卡那混合推測法。
    大阿卡那推測法有:凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法.
    小阿卡那推測法有:
    維納斯推測法、獅身人面像推測法.
    大小阿卡那混合使用推測法有:
    七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法.
    另外,還演繹出很多針對某個方面如愛情、婚姻、錢財等專門領域的運用推測法.
    塔 羅 牌 的 圖 案
    小阿爾克那牌的四種花色的含義如下:
    大棒:代表元素火,象征激情、能量和創造。
    圓盤:代表元素圖,象征金錢、物質和享受。
    金杯:代表元素水,象征情感、關系、愛和靈感。
    寶劍:代表元素氣,象征思想、智慧、交流和沖突。
    大阿爾克那牌每張的名稱,不同的牌有不同的叫法。通常是
    瘋子(The Fool,0)
    魔術師(The Magician,I)
    女祭司或女教皇(The High Priestess or the Popess,II)
    皇后(The Empress,III)
    皇帝(The Emperor,IV)
    教皇(The Hierophant,or the Pope,V)
    情人(The Lovers,VI)
    戰車(The Chariot,VII)
    力量(Strength,VIII)
    隱士(The Hermit,IX)
    幸運之輪(The Wheel of Fortune,X)
    正義(Justice,XI)
    倒掛的人(The Hanged Man,XII)
    死亡(Death,XIII)
    節欲(Temperance,XIV)
    魔鬼(The Devil ,XV)
    高塔(The Tower,XVI)
    星辰(The Star,XVII)
    月亮(The Moon,XVIII)
    太陽(The Sun,XIX)
    審判(Judgment,XX)
    世界(The World,XXI)

    Q3:姓熊取什么名字好聽

    熊熊

    Q4:姓熊取名什么好。。。。。

    預兆有機會旅行,小心有危險,最好取消。

    Q5:熊姓男孩取名大全,要好聽的!

    還行

    Q6:熊姓男孩取名!!

    熊雄

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