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  • 風水之家

    農村建房屋檐滴水風水

    農村前后院房檐滴水及建圍墻糾紛問題!

    曾國藩無論是作為一個文學形象還是歷史人物,他都是成功的。
    從文學上看,他被塑造塑造成了一個處政嚴明的清官,“寧可錯殺一百,也不放過一個衣冠敗類”體現了
    他這一點,因此他得名“曾剃頭”。在歷史上,如果說左宗棠是個將才,則曾國藩便是帥才了。何以謂之
    帥才呢?就是那些有自己獨特的人格魅力,及處事方式還有自己獨特的想法,使大量將才圍在自己身邊供
    自己差遣的人。帥才不需要精通兵法,不需要上懂天文下知地理,更不需要驚世才干,因為當你擁有了這
    些,你便成了將才,比如左宗棠。曾國藩精通八股,崇尚理學,做事極其謹慎,非常能忍,而且從不落人
    話柄,朝廷上下他莫不四通八達,幾乎沒有他的對頭,這也是他作為一個漢人卻能長期立于朝中不倒的原
    因。他一生中最大的差錯也就兩處,一處是其弟,原以為戰死沙場,好不光榮,但卻突然出現,原來是死
    里逃生,本是好事,在對于曾國藩來說,這可是犯了欺君之罪,要不是兄弟情深,他要其弟隱姓埋名,從
    此一生便碌碌無謂,郁郁終生。如果換成其他人,估計早以成刀下之鬼,以曾國藩的個性,任何人都不能
    妨礙他。第二處,便是洪秀全幼子逃脫,曾國藩卻上表說以將其殺死,沒想到被左宗棠查知,后來要不是
    胡林翼在死前對左宗棠囑咐過,一定要盡力維護曾國藩,估計曾國藩早就被抓住把柄,也不會被后人傳誦
    了。
    其實,曾國藩和漢劉邦之間有太多相似。兩人都是自身沒什么真實才干,要不是曾國藩那樣謹慎的性
    格,幾乎從不做沒把握的事,那他也一定能和劉邦一樣成就萬世之功業。劉邦此人,說穿了,若只論其本
    事及其性格,他就是一個街頭地痞,反復無常的小人而已,這從他后來誅殺韓信可看出,不會有誰相信真
    的是韓信想謀反吧,簡直就是個帶刀入白虎堂,莫須有而已。但是他那獨特的人格魅力,使如文臣蕭何,
    張良,將臣韓信都臣服于他,最后擊敗楚王項羽,而項羽最多不過是個莽夫而已,若不是有亞父范增之助
    ,他的功績也不過就是個陳勝吳廣而已。但是后來因為他正是缺乏曾國藩,劉邦等的那種人格魅力以及知
    人善用的能力才在絕對優勢下輸給劉邦,實在令人惋惜。而曾國藩也有彭玉鱗等為其效命才大破太平天國
    ,有何人不知,曾國藩的那點作戰能力,到哪哪就吃敗仗,連其弟弟“曾鐵桶”曾國荃都不如。說穿了,
    不過是個擅長權術的誣賴而已,卻也成就了如此功績。
    曾國藩的文學價值以及其歷史中的重要性也體現在洋務運動上,他建造的安慶內軍械廠成為洋務運動
    最早的一批民族工業,發起了洋務運動,使民族工業進入了一個新的時期,這是具有重要的歷史作用的。
    歷史人物成為文學形象的必備條件便是要有對這個人的爭論,往往有爭議的歷史人物,諸如劉邦、項
    羽、劉備、曹操,以及曾國藩等。就是因為曾國藩是這樣一個性格突出,個性明顯,有自己的想法和做法
    ,而又有諸如曾剃頭,到哪哪就輸,洋務運動以及其為擊敗太平天國的湘軍頭領等等,而且又處在一個那
    樣的歷史背景中,這使他肯定,而且不得不成為一個家喻戶曉的文學形象以及歷史人物。 一,曾國藩與中國近代文化
    中國近代文化與中國傳統文化,在許多人眼里被視為是相對立的,說中國傳統文化,就是封建文化,封建文化的核心是儒學,它的特點是"重倫理,輕科學,重政術,輕生產,重傳統,輕創新,重保守,輕改革,也就是所謂重道輕器,重本輕末,重義輕得"。而中國的近代文化,實際上是資本主義文化。它不是從中國的土壤里孕育出來的,而是從國外移植過來的西方近代文化。西方近代文化的核心是科學與民主。嚴復曾經對中西文化進行過比較,指出:"中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親而西方尚賢。中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風,而西人喜黨居而州處……"。也有的說:"中國文化的本質是圣人的道,而西方文化的本質是器物技藝。"中西文化無疑在本質上是對立的。但西方近代文化移植到中國的土壤里萌發生長,就必然具有中國特色。中國近代文化是通過西方近代文化與中國傳統文化長期的對抗、斗爭、調和、融會而產生和發展起來的。它是具有中國特色的西方近代文化。因此,中國近代文化與中國傳統文化,雖有對立的一面,也還有相通之處。處在這個文化轉型時期的歷史人物,多有通融兩種文化的品格。曾國藩是這方面的代表人物。
    論者普遍認為,曾國藩是中國傳統文化的集大成者。有的論者甚至說,從某種意義上講,曾國藩是中國傳統文化的化身。如果說,儒家文化可以分為早、中、晚三個發展時期,并有與之相應的三個代表人物的話,那么早期為孔子,中期為朱熹,而末期就是曾國藩了。曾國藩確實繼承了中國以儒學的綱常名教為核心的傳統文化。這次提交大會的許多論文都涉及這一點。曾國藩完全按照儒學的"修身、齊家、治國平天下"的做人之路,走完了自己的一生。他恪守"三綱五常"之道,認為"君雖不仁,臣不可不忠,父雖不慈,子不可不孝,夫雖不賢,妻不可以不順。"他本身的"以禮自治,以禮治人","執兩用中","持盈保泰","剛柔相濟","勤、儉、謹、信"的自我修養,其家訓的"八本"、"八字"、"四條"、"四敗"等等,均反映了曾國藩地道是集中國傳統文化的大成。對于"三綱五常"的評論,論者之間是有分歧的。有的論者視"三綱五常"為糟粕,甚至認為它是最不適應時代,最稱糟粕者,有的論者則有異議,認為既然對中國傳統文化要一分為二,為什么對這個傳統文化的核心三綱五常就不能一分為二呢?能否說中國傳統文化的核心部分全是糟粕呢?只有非核心部分里才有一些精華呢?顯然,不能如是說,如果這樣說,豈不是從全體上否認了傳統文化嗎?事實上,在過去相當長一個時期里,把忠、孝、悌、仁、義、禮、智、信視為糟粕,或不講,或不提倡,并沒有給我們社會帶來什么好處,反而深受其害。有的論者說,曾國藩鎮壓太平天國是為了維護中國的傳統文化。而有的論者則說,曾國藩維護的首先就不是中國傳統文化的精華,而是它的糟粕。
    曾國藩既然是中國傳統文化的集大成者,能否可以說:曾國藩對西方文化就全盤拒絕呢?許多論者認為,不可以,他既不是對西方文化不分良莠一概拒絕的封建頑固派,也不是不顧中國國情對西方文化一律照搬的所謂"全盤西化"派,而是主張中西文化相結合的"中體西用"論者。曾國藩對中西文化,都是持揚棄態度,對彼此的長短有個清醒的認識,強烈的民族意識使他把中國傳統文化放在主體地位,而輔以西方文化。有的論者指出,曾國藩在高揚"衛道"旗幟的同時,把傳統儒學中的"經世致用"精神發掘出來,形成"義理經濟"合一的新格局,給傳統文化賦予了新的生命力,恢復了其中號召士林,維系人心的作用。正是因為他對傳統文化的長短有透徹的了解,他就能夠吸取并發揚傳統文化的精華,能夠引進西方近代文化。
    有的論者指出,曾國藩是引進西方科技的帶頭人,是引進西方近代文化的倡導者。"第一個上奏提出'師夷智以制船造炮'者是他;第一個造出輪船者是他;第一個派人出洋購買成套'制器之器'者是他;第一個提出'官督商辦'者是他"。第一個上奏促成容閎實現派遣留學生計劃的,也是他。
    曾國藩作為中國傳統文化之集大成者,為什么又能夠成為引進西方近代文化的帶頭人呢?為什么能成為中國近代文化的開創者呢?有的論者論述道:"這主要是出于兩個方面的原因:一是中國傳統文化的固有性質,一是曾國藩的自身特點"。他們認為中國傳統文化的核心"儒學既有保守性,也有進取性,既有封閉性,也有開放性",不同意說儒學完全是封閉的,保守的,正是儒學的某種進取性、開放性,導致中國面對西方資本主義思想文化體系這一幾千年來從未遇到過的對手,能夠提出自己的對策:"中學為體,西學為用","力圖在保持自身思想文化體系的前提下,學習西方的某些長處,諸如堅船利炮之類,以與之對抗"。這是曾國藩之所以開創近代文化的客觀方面。其主觀方面,是自身原因。論者說"首先,他不僅是個學者,還是個家。他學習一切學問的目的,都是為了用以解決統治階級所面臨的問題。所以,他借以建功立業的學問主要并不是理學,而是經世之學"。他著眼于整個統治階級之最高利益和興衰安危,而不僅僅是一個學派的興旺發達,因而,他治學向無門戶之見,對一切有用的知識、學問,都主張全盤接受,融會貫通,"應時切要,擇長而用","習洋人之長,以強化自身。"再者,曾國藩在鎮壓太平軍的過程中,多借洋器之器,洋人之力,亦取得成效,并使得他嘗到了甜頭,增強了師夷之長的自信心。有的論者同意上述主客觀方面的分析,但強調說,中國傳統文化與西方近代文化并不是絕對對立的,對立之外還有同一的方面,正是同一性才能使兩種對立的文化調和融匯,產生出具有中國歷史和國情特色的中國近代文化。

    農村宅院風水 前院的房檐滴水是不是不能滴在自家大門上

    我對門的房檐照著我家大門,沒照正中間,我們兩家中間有條路,請問對我家有什么不好嗎?

    左邊鄰居家的屋檐水滴到我家屋頂風水上有什么講究?

    鄰居家的屋檐水滴到你家房上面,可能是防水做的不好。房屋之間距離太近并沒有別的說法。

    鄰居家房子朝東,我家房子朝南,鄰居后屋檐水滴到我家院子里風水好不好

    住宅風水,最佳的方式要根據主人的特點度身定造。但也有一些普遍的原則是適用的,就是在居家布置中,不能犯一些風水上的大忌,否則會住得不舒適,不利,而且對主人會有不利影響。以下是居家風水布置20條禁忌,看看你家的風水布置有沒有與之沖突的地方。
    1、入門先見廚廁,退運之宅。所有的屋子,入門必見客廳。現代的建筑設計,有時為了考慮空間的配置,一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運必衰。
    2、房門對大門,耽于淫欲。臥室門不可正對大門,否則易誘使
    居住者耽于淫亂色欲之中。
    3、客廳在屋子正中大吉。一般住宅,如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運昌隆。
    4、不規則屋不可做廚房。不規則屋如用來做廚房,會影響家人健康,不規則屋只可用來做儲藏間用。
    5、橫梁壓頂,影響情緒與健康。橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如無法避免,也要設計天花板,將之擋住,否則就會影響居者的情緒與健康,事業運亦會受阻。
    6、不規則屋不宜做臥室。不規則的房間不可用做夫婦的主臥房,
    會導致久婚不孕的后果。
    7、床邊按鏡,難以安眠。除了床不可正對大鏡之外,床的兩側如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩,導致失眠、驚夢等。
    8、臥室不可布置得琳瑯滿目。臥室的色調以素雅溫暖為宜,切忌太過鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目,過度豪華,閃閃發光的飾物尤為不宜。
    9、浴廁對床,當心惡疾。主臥室中,除了床不可正對浴廁之外,側對亦不吉,容易使人罹患嚴重惡疾。
    10、常青盆栽利家運。由于生活品位的提高,為了增加室內的綠意,常青盆栽是很好的室內飾物,但務必選擇常綠、生命力強,不易凋謝、落葉的植物。
    11、床頭巨畫大不宜。床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當頭砍下,非死即傷,不可不慎。
    12、整潔的浴廁才能留財。浴廁是排污之所,除了方位要合規中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽才能留住財氣。
    13、大門直通到底,麻煩不斷。居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間,否則易發生外遇及私奔現象,難得平安。
    14、有腳之床,床下忌堆雜物。有腳之床,床下宜保持空曠通風,切不可于床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
    15、屋內房門,開門方向應一致。屋內房門,開門方向應一致,這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。
    16、浴廁設在走廊盡頭,大兇。屋內如有走廊,浴廁只宜設在走廊邊上,不可設在盡頭,否則大兇。
    17、床頭忌開大窗。床頭開窗乃風水大忌,務必謹記。
    18、柱角沖射不利婚。不論男女個人房間內,皆要避免柱角沖射,否則必會影響情緒和健康,對戀愛及婚姻亦不利,務必及早補救。
    19、暖光燈泡利于感情。臥房的燈光對夫婦感情相當重要,應盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
    20、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋。要想居家平安健康,在可能的情況下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。
    20個臥室風水禁忌
    (1)床頭放花,易犯桃花。夫妻兩人都會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,家庭破碎。
    (2)床離玻璃窗太近。空透無依,不能腳踏實地,影響事業的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導致“紅杏出墻”,有此一說。(3)床頭嵌鏡,招惹鬼魅。主人經常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風水,可不能因為浪漫而影響了健康。許多年青人把屋子裝修的標新立異。孰不知物各有序,悖之受牽累。
    (4)臥室家具忌用不平整。不平整即代表不和諧,久居則易生口角事端。
    (5)床上和地下凌亂會影響主人的運氣。在生活中,許多人不明白整潔能帶給人好運的道理。其實,風水并不象大家想得那么復雜,它就在你身邊。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂風水,卻說是,給踩到了地下。風水就在你身邊,無處不在,簡捷易懂。誰都知道亂糟糟的人做不出大事一樣,所以收拾好你的環境,給自己一個好心情。好運自然來。(6)臥室喜用整窗,忌用分開的兩扇或多扇窗。本來就是一面窗墻的事,卻分成好幾塊,想來都麻煩。風水難怪也忌這一點。做事多有分歧,不能一氣呵成。買房時要多看看。
    (7)花草適合擺客廳不適合放在臥室。臥室喜放大葉、闊葉的植物。增強夫妻之間的感情,增強主人的財運。做起事來得心應手。易得上司青睞。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地。做事老有反復。
    (8)臥房形狀不宜斜邊凸角。臥房形狀適合方正,不適宜斜邊或是多角形狀。斜邊容易造成視線上的錯覺,多角容易造成壓迫,因而增加人的精神負擔,長期下來容易羅患疾病及發生意外。
    (9)臥房白天應明亮、晚間應昏暗。臥房應設有窗戶,除了空氣得以流通,白天更可以采光,使人精神暢快,而晚間窗戶應備有窗簾,擋住戶外夜光,使人容易入眠。
    (10)浴廁不宜改成臥房。現代大樓管線整體施工,所以整棟大樓浴廁都設在同一地方。如果將浴廁改為臥房,勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中,而浴廁本為潮濕、不潔之所,夾在當中必然對環境衛生有所影響,另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安寧,所以對人的身心健康造成傷害。
    (11)房門不可正對衛生間。衛生間是供人排泄的地方,容易產生穢氣和濕氣,所以正對房門會對臥房產生影響,對人的生體健康有害。
    (12)房門不可正對廚房或和廚房相鄰。廚房爐火煎炒、排出油煙,危害人體健康,并且使工作表現不穩定。廚房是生火之處,甚為燥熱,所以也不宜與臥房相鄰,尤其是睡床緊貼爐灶的墻。
    (13)房門不可對鏡子。鏡子有反射作用,在風水上可將煞氣反射回去,所以可擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房,招來不好運勢。
    (14)鏡子與落地門窗不宜對床。鏡子是用來擋煞,作用是把煞氣反射回去,所以不可對床。尤其人們從睡夢中醒來,在意識不很清楚時,容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇。
    (15)睡床或床頭不宜對正房門。睡覺時最講求安全、安靜和穩定,房門是進出房間必經之所,因此房門不可對正睡床或床頭。否則睡床上的人容易缺乏安全感,并且有損健康。
    (16)床頭不可緊貼窗口。窗戶為理氣進出之所,所以床頭貼近窗口容易犯沖。在睡床上的人因看不見頭上的窗口,容易缺乏安全感,造成精神緊張,影響健康。(17)床頭不可在橫梁下。天花板宜平坦,忌有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的感覺,尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力,造成精神上的壓迫,影響健康、事業。
    (18)床頭忌諱不靠墻壁。人平躺時不容易看見頭頂上,所以床頭宜靠墻、避免露空,而減少安全感。否則睡在床上的人,容易精神恍惚、疑神疑鬼,影響健康、事業。
    (19)床應加高離開地面。床面應離開地面50公分左右,床底必需保持清潔,不宜堆積雜物。離開地面,并且不堆積雜物能保持床底空氣暢通,減少地面濕氣滲透入床墊,而影響健康。
    (20)臥房不宜擺過多的植物。過多的花草植物容易聚集陰氣,并且植物于晚間吸收氧氣、釋放二氧化碳,所以容易影響人的身體健康。
    廚房之布置
    廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。如果位于吉方,則家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻不得美滿經常爭吵或體弱多病。 其次,廚房內的擺設,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射,很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線,則為水火不容,會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型),則可避免水火沖射,亦符合風水之道。忌在廚房內洗滌衣服,洗衣機不可放在廚房,廚房視為灶君之所在,十分神圣,在其間清洗不潔的衣物,影響運氣。另一點,如果屋內有分層,飯廳盡量設在高起的位置,飯桌最好是設在氣比較旺的位置,對于家庭成員都好 1、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。 2、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內身體不順、六親常吃藥。 3、 廚房火爐不可對臥室門―主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質。 4、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。 5、 陽臺走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓
    提升人氣的客廳開運法
    客廳不宜陰暗,明亮的客廳能帶來家運旺盛,所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。
    客廳地板不宜高低不平,家運也會因地板的起伏而多坎坷。
    客廳若有梁橫跨,應以裝潢遮掩
    客廳的天花板若有橫梁,將形成壓迫的感覺,人們坐在橫梁下容易造成精神緊張,而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。
    客廳應多使用圓形造型的裝飾物
    客廳是家人和親友相聚的地方,最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵,所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。
    客廳不宜亂掛猛獸圖畫
    客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物,通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時,則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外,以形成防衛的格局,而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己,否則容易為家人帶來意外災禍。
    客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品,容易堆積灰塵,影響氣流暢通,容易使人氣血不順,健康衰敗。
    住宅不適宜掛什么圖畫
    一、顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買。此等畫看上去令人有沉重之感,使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。
    二、繪了兇猛野獸的圖畫不宜購買,否則家人健康會較差。
    三、不宜掛超過一幅的人物抽象畫,因會令家人的情緒反復大,心理不平衡,容易神經過敏。
    四、畫日落西沉的畫不要掛,因此類畫象有令人減低沖勁的效果。
    五、不適宜掛已故親人的大頭畫像,因它會令你做事倍增壓力。
    六、不適宜掛瀑布之類的圖畫,因為這些畫主家人運氣反復。
    七、不要掛紅色太多的畫像,會令家人容易受傷或脾氣暴躁。
    相反,掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運,福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫,都適合每個家庭的。
    室內裝飾的風水講究很多,比如裝飾畫,若室內光線暗,可以掛向日葵,取其陽剛之氣。掛畫以光明正大的內容為宜,避免突兀之物;如兀鷹、孤石。另外貓畫也不直掛在室內,犯之可能產生禍害,失盜;再比如儲錢罐可以招財,放招財豬好過放招財貓。如掛山水畫,又要觀其流勢,水流宜內不宜外,因為山管人丁水管財。如有船,則船頭應向室內,取其招財進室,滿載而歸之意;
    再就是掛鐘掛在大廳是很好的,帶鐘擺則更好。因為室內無人時,氣是靜止的,擺鐘則動靜結合。時鐘的正面不能向內,應朝向門或陽臺的方向為好。還有金魚缸,金魚又稱風水魚,不可對灶臺,因水火相克。綠色植物也是必須的,因為有生命的植物可使室內更具活力;天花板的顏色宜輕不宜重,因為輕氣上升為天,濁氣下沉為地。天花板宜用輕清的顏色,符合天輕地重之義。
    客廳里所掛的字畫要符合自己的身份地位,依士農工商不同的職業而懸掛不同的字畫。例如:工商界人士要掛關公畫像或桃園三結義圖,表示義氣和信用。
    客廳不適合任意掛鏡子,因為在風水上這樣是屬兇的。但如果客廳的門正好對沖別人家的屋角或墻邊時,掛面鏡子作屏風可以化解不祥的沖煞之氣。
    古人言:“積善之家必有余慶”,當然,若你真的沒有太多時間去處理室內風水的話不妨多做善事,于人于已都有好處。
    客廳之財位:客廳為全家人聚集及接待來賓的場所,屬于家庭當中的公共空間,家庭生活的重心,因此,其風水關系著整個家運。客廳中有一個特殊的方位,關系著全家的財運、事業、名望等興衰,此方位俗稱“財位”。財不能動,因此財位在不動方,通常是在進門對角線的方位。
    1、財位處若正好有窗戶,可用內釘夾板墻處理,財位不致外漏。
    2、在大門進來時,或在客廳最忌看到廚房的爐臺,如果你的家正好會看到,可以改變爐臺位置或在廚房門外做一屏風高柜來擋住。
    3、客廳最好避免會看到所有的房間門,除隱私性較差之外,也會給人一種門戶大開的感覺,讓人有直搗黃龍之意。
    4、玄關大門也應避免直通后門,有如錢從前面進后門出,積不了財,走道有應避免直向或橫向,直通全室。
    5、客廳中不可在靠廁所墻也不能在廚房、廁所的門口及旁邊。
    6、餐桌不可正對大門,若無法避免,可利用屏風擋住。書房中有何禁忌呢?書房不能面朝窗戶,因會產生“望空”造成不良效果。
    7、書桌不能正對大門。
    家中植栽宜選寬闊葉片的植物,忌選仙人掌類的尖細葉片,易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物,這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種,此類植物較陰,若長的茂盛,家中易招惹"不干凈"的東西。

    農村院子布局有什么風水講究

    農村院子風水最全解
    一、庭院為什么不宜種植大樹
     
    傳統風水學認為,在庭院中央的位置上種植樹木,會形成一個“困”字,會影響人的運勢。這種說法相當普通,它究竟有幾分道理呢?

    在我國早期的農業社會中,庭院是用來曬稻谷之用,假使其中有棵樹,當然會遮擋陽光。而樹根會破壞平坦的庭院,給曬谷和整理谷物,造成妨礙,因此才會有庭院中不宜有樹的說法。

    隨著現代生產方式的進步和改變,庭院的這些用途已經不復存在,尤其在現代建筑的庭院中,因種植樹木而論為“困”字的說法,實在過于牽強了。

    花草樹木本來就是土地中生出的精靈,是一塊地屬性的表征。但是如果栽種不當,尤其是種植一些高大樹木,則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產生不良影響。

    一般而言,在庭院里種植大樹的實用價值并不高,而且不便之處卻不少,歸納起來,大致有如下幾方面不利因素。

    1、在庭院中種植大樹,勢必會影響采光。高大的樹木會遮擋住門窗,阻礙陽光進入室內,以至住宅內陰暗而潮濕,不利于居住者的健康。

    2、在庭院中種植大樹,還影響良好的通風,阻礙新鮮空氣在住宅與庭院之間流通,導致室內濕氣和濁氣不能盡快排除,使得住宅環境變得陰濕,不利于健康。 

    3、庭院里不可種植較大的樹木,還因為大樹的根生長力強盛、吸水多,容易破壞地基而影響住宅的安全。

    4、傳統上認為,高大的樹木容易將樹根到房子下面,影響房基的牢固。樹根在房子下面長生或枯死,會給住房的安全帶來潛在的危險。 

    5、如果在庭院種植大樹,大樹本身所占面積不小,如此一來,會使庭院顯得狹窄。另一方面,大樹葉多,風一吹過,落葉滿地,清掃不易,又影響到衛生和觀瞻。 

    6、庭院種樹在古代是觀賞重于實用價值,現在則相反,庭院除了利用來曬衣、乘涼外,還是游樂、團聚的好地方。若在庭院種植大樹,會使活動空間縮小,很不方便。庭院里不適宜栽種大樹,但是不等于說不可以種植其他植物。如果想在庭院種樹,不如種些成長度有限的小樹,以增加環境的美觀。另外,庭院中可種植一些花草,不但是一種點綴,也是一種樂趣,每天早晚抽出時間修剪花木或除草灌水,這也是有益健康的鍛煉,對老年人更能增壽。喜歡花木的人,可以設計一個庭院花園,但要有技巧,布局適宜;能引人入勝,令人賞心悅目。缺了大樹而格局獨特的庭院花園,同樣可以營造出“柳暗花明又一村”的藝術效果,教人流連忘返。

    ■二、庭院為什么不要鋪石過多 石塊本來是庭院中的點綴品,在庭院中適當擺放一些庭石,對增加庭院的風雅有很大作用。但是傳統觀點認為,庭院中的石頭如果數量過多,形狀怪異,則會使住宅成為衰微寂寞之地,對宅主很不吉利。

    房子風水怎樣才聚財 風水催財法大全

    提高財運小方法
    1風車能給人帶來轉運的作用,也可將惡運帶走,將好運轉回來。但如果風車放在太歲位上,就要將好運轉去了,帶來了惡運。所以轉運風車要放財位上。
    2飲水機在現代家居或辦公場所里,是常見的一種設施,放置位置非常重要,不僅要顧到飲水的方便,又要考慮到美觀,堪輿學中也覺得與水有關的物品擺放位置是可以有助財運的好意頭的。
    飲水機比較常見的擺放位置在大門口,這不是最好的地點,從飲水的角度來講,正沖大門處往往是人來人往之處,容易有病菌等侵入,不是太科學衛生的。而且傳統堪輿學中認為開門直朝飲機機,易沖擊財運。比較穩妥的擺放位置建議在明堂位 ,明堂位一般指在進門處的平移方向,在這里放置飲水機最大的優點是接待來人比較方便,迅捷的泡茶招待,會給來訪者以賓至如歸的感覺,能夠提高人脈,易得貴人助力,促成生意往來。單純以方位判斷,一般堪輿學中認為與水有關的物品擺放在北方較為合宜,而放置在西南方位的話,則是利于女性的財運,在東南方位也是可以提升財運的,在東方對男性的幫助較大,而在南方則易出現好、壞交差的現象。
    3財庫上擺聚寶盆 匯聚四方八路財
    打開家中客廳大門,對角線四十五度的位置就是家中的財庫,一般而言,財庫上若是堆滿雜物,或是臟亂不堪,那么本身的理財能力就會比較弱,而且花錢也會比較沒節制,所以家中的財庫除了要保持明亮潔凈之外,最好還能在財庫上放一個聚寶盆,那么透過聚寶盆的聚財能量,不僅可以為你帶來源源不絕的財源,還能讓你招財進寶、財運亨通順暢。
    4客廳東南掌財運 綠色植物最招財
    客廳的東南方象徵著家庭的經濟與財運,而東南方在五行中屬木,所以可以在這個方位擺上綠色的植物,例如:萬年青、龍骨、發財樹、黃金葛…等,這些枝葉茂盛、顏色青翠的盆栽擺飾,的確可以為家中增添生氣,達到「生旺」的效果,不過植物屬陰,所以若要將綠色盆栽擺放在家中,那么應綁上紅繩或紅絲帶,才能轉陰為陽,收旺財之效。
    5右白虎方是偏財 擺黃水晶樹氣最旺
    一般的風水書常會推崇「青龍方」而貶低「白虎方」,不過對於財運來說:白虎方代表的其實是偏財運,所以若想藉由投資獲利或增加偏財運的人,可以在白虎邊擺放一棵黃水晶樹,因為黃水晶樹的招財能量最強,可以提升你的偏財運,讓你的幸運指數持續上升,不過記得黃水晶樹一定要保持乾凈清潔,這樣你的財運才不會蒙上灰塵。
    6善用鏡子、畫作 開啟餐廳食祿財
    “食祿”其實也是一種變相的財運,所以想要“吃得好、穿得美”,那么你千萬不可忽略餐廳的風水,因為餐廳也象征著家中的財庫,所以平時除了要保持通風干凈之外,最好可以在餐桌的側邊放一面鏡子,利用鏡子的反射作用,能讓餐桌上的食物數量變多,加倍聚集食祿財。此外,也可以在餐廳掛幅水果畫作,飽滿渾圓的果實有“財富豐隆”之意,能讓財運更為亨通。

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